بصيرة فى البر، والبر
وقد ورد فى القرآن على أَربعة عشر وجهاً:
الأَوّل: - أَعنى البَرّ - بالفتح - خمس.
الأَوّل: بمعنى الحَقّ - جَلّ اسمه وعلا - ﴿إِنَّهُ هُوَ البر الرحيم﴾.
الثَّانى: بمعنى الصّحراءِ ضدّ البَحْر: ﴿ظَهَرَ الفساد فِي البر والبحر﴾، ﴿وَحَمَلْنَاهُمْ فِي البر والبحر﴾، ﴿فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى البر﴾.
الثالث: فى مدح يحيى بن زكريا ﴿وَبَرّاً بِوَالِدَيْهِ﴾.
الرّابع: فى المسيح عيسى: ﴿وَبَرّاً بِوَالِدَتِي﴾.
الخامس: فى ساكنى مَلَكوت السّماءِ: ﴿بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرَامٍ بَرَرَةٍ﴾. وأَما البِرّ - بالكسر - فأَربعة:
الأَوّل بمعنى البارّ: ﴿ولاكن البر مَنْ آمَنَ بالله﴾ أَى البارّ.
الثانى: بمعنى الخير: ﴿لَن تَنَالُواْ البر حتى تُنْفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ﴾.
الثَّالث: بمعنى الطَّاعة: ﴿أَتَأْمُرُونَ الناس بالبر﴾.