بصيرة فى البلد
وقد ورد فى القرآن على خمسة أَوجه:
الأَوّل: بمعنى مَكَّة ﴿لاَ أُقْسِمُ بهاذا البلد﴾، ﴿وهاذا البلد الأمين﴾ ﴿اجعل هاذا البلد آمِناً﴾ ﴿وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إلى بَلَدٍ﴾.
الثانى: بمعنى مدينة سبَأ: ﴿بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ﴾.
الثالث: كناية عن جُمْلة المدُن: ﴿لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الذين كَفَرُواْ فِي البلاد﴾.
الرّابع: بمعنى الأَرض لا نبات فيها: ﴿فَأَنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتاً﴾ ﴿فَسُقْنَاهُ إلى بَلَدٍ مَّيِّتٍ﴾.
الخامس: بمعنى الأَرض الَّتى بها نبات: ﴿والبلد الطيب يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ﴾. وقيل: هو كناية عن النفوس الطَّاهرة، وبالذى خبث عن النفوس الخبيثة.
والبلد لغة: المكان المحدود، المتأَثِّر باجتماع قُطَّانِهِ، وإِقامتهم فيه. وجمعه
نتائج البحث
