بصيرة فى الطاء
وهى ترد على عشرة أَوجه:
١- حرف من حروف الهجاءِ. مخرجه طَرَف اللسان قريبًا من مخرج التاءِ، يجوز قصره ومدّه. وتذكيره وتأنيثه. والفعل منه من اللفيف المقرون، تقول: طيَّيْت طاء حسنةً وحَسَنًا، وجمعه: أَطواء وطاءَات.
٢- اسم لعدد التسع فى حساب الجُمَّل.
٣- الطاء الكافية؛ كقوله تعالى: ﴿طه﴾ و ﴿طس﴾، فقد فُسّرتا به إِشارة إِلى طَوْل الله، أَو إِلى طهارة النبىّ صلَّى الله عليه وسلَّم، أَو إِلى طَرَب أَهل الجنَّة، أَو إِلى طبْل الغُزاة، أَو إِلى طُوبَى.
٤- الطاء المكرَّرة، مثل: خطط.
٥- الطاء المدغمة مثل حطّ وقطّ.
٦- طاءُ العجز والضرورة. فكثيرون ينطقون بالطاءِ بصيغة التاء.
٧- الطاءُ الأَصلىّ، نحو ما فى: طلب، وبطل، ولبط.
نتائج البحث
