بصيرة فى عهد وعهن
العَهْد: الأَمان، واليمين، والمَوْثِقُ، والذّمّة، والحِفَاظ، والوصيّة. وقد عهدت إِليه أَى أَوصيته، قال تعالى: ﴿أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يابنيءَادَمَ﴾.
وقوله تعالى: ﴿لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظالمين﴾ قال ابن عرفة: معناه أَلاّ يكون الظالم إِماماً. وقال غيره: العهد: الأَمان ههنا. وقوله تعالى: ﴿فأتموا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إلى مُدَّتِهِمْ﴾ يعنى ميثاقهم، وكذلك هو فى قوله تعالى: ﴿وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ الله﴾، وقوله تعالى: ﴿الذين يَنقُضُونَ عَهْدَ الله مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ﴾.
والعَهْد: الضمان، تقول: عَهِدَ إِلىَّ فلان فى كذا وكذا أَى ضَمَّنَنِيه. ومنه قوله تعالى: ﴿وَأَوْفُواْ بعهديا﴾ أَى بما ضَمَّنتكم من طاعتى ﴿أُوفِ بِعَهْدِكُمْ﴾ أَى بما / ضَمِنت لكم من الفوز بالجنَّة.
وقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: "إِن حُسْن العهد من الإِيمان" أَى الحِفاظ ورعاية الحُرْمة. وقوله تعالى: ﴿إِلاَّ مَنِ اتخذ عِندَ الرحمان عَهْداً﴾ المراد توحيد الله والإِيمان به.
نتائج البحث
