بصيرة فى عيب
العَيْب والعَيْبة والعَاب بمعنى واحد، عاب المتاعُ: صار ذا عَيْب، وعِبته أَنا، يتعدّى ولا يتعدّى، فهو مَعِيب ومَعْيوب أَيضاً على الأَصل، قال الله تعالى: ﴿فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا﴾. والعائب: الخاثر من اللَّبن، وقد عاب السّقاءُ. وتقول: ما فيه معابة، ومَعَاب، أَى عَيْب، ويقال: موضعُ عَيب، قال:
| أَنا الرجل الذى قد عبتموه | وما فيه لعيّابٍ مَعَابُ |
ورجل عَيّابة أَى يعيب الناس كثيرا. والهاءُ للمبالغة.
والعَيْبة: ما يُجعل فيه الثياب، والجمع: عِيَب وعِيبات وعِياب.
نتائج البحث
