لربه يَعُدّ المصيبات وينسى النعم، وقال الخليل: تفسير هذه الآية أَنه يأْكل وحده، ويمنع رفده، ويضرب عبده. وامرأَة كَنُود وكُنُد بضمَّتين قال الأَصمعى: هى الكَفُور للمودّة والمواصلة، قال النَمِر بن تَوْلَب رضى الله عنه:

فقلت وكيف صادتنى سُلَيمَى ولَمَّا أَرمها حتَّى رمتنى
كَنُود لا تَمُنَّ ولا تفادِى إِذا علقت حبائِلُها بَرهن
وأَرض كَنُود لا تُنبت شيئاً. وكَنَده: قطعة. قال الأَعشى:
أَميطى تُميطى بصلب الفؤادْ وصَولِ حبال وكَنَّادها
الكنز: اسم المال المدفون. وقد كنزه يكنِزه - كضربه يضربه -. وقال الليث: الكنز اسم للمال، أَو لِمَا يُحرَز به المال. قال الله تعالى: ﴿والذين يَكْنِزُونَ الذهب والفضة﴾ وقد كنزت التمر. وكلُّ شىء غمزته بيدك أَو برجلك فى وعاء أَو أَرض فقد كنزته، قال المتنخل الهُذَلىّ:
لا دَرّ دَرِّىَ إِن أَطعمْت نازلكم قِرْفَ الحَتِىِّ وعندى البُرّ مكنوز
وهم يكنِزون الرماح أَى يَرْكُزونها فى الأَرض.
والكنز: الفضَّة فى قول الشاعر:
كأَنَّ الهِبْرقِىّ غدا عليها بماءِ الكنز أَلبسه قَرَاها
وفى قول عدىّ بن زيد بن مالك.


الصفحة التالية
الموسوعة القرآنية Quranpedia.net - © 2024
Icon
وشتيت بناصع اللون حُرٍّ وثنايا مفلَّجات عِذابِ
دُمْية شافها رجال نصارَى يوم فِصْح بماءِ كَنْزٍ مُذاب