النَّقْضُ: نَقْضُ البِناءِ قال تعالى: ﴿كالتي نَقَضَتْ غَزْلَهَا﴾.
وقولُه: ﴿الذي أَنقَضَ ظَهْرَكَ﴾ قال ابن عَرفة: أَى أَثْقَلَه حتَّى جعله نِقْضا، وهو الذى أَتْعَبَه السَّفَر والعملُ فَنَقَضَ لَحْمَه. وقال الأَزهرىّ: أَثْقَله حتَّى سُمِعُ نَقِيضُه، أَى صَوْتُه.
والنَّقَضُ بالتحريك، والنَّقِيضُ: صَوْتُ المَحامِل والرِّحال، قال:
شَيَّبَ أَصْداغِى فهُنَّ بِيضُ | مَحامِلٌ لِقِدِّها نَقِيضُ |
وأَنْقَضتِ العُقابُ والدَّجاجُ: صَوَّتَت، قال ذو الرُمّة:
كأَنَّ أَصْواتَ مِنْ إيغالِهِنَّ بِنا | أَواخِرِ المَيْسِ إِنْقاضُ الفَرارِيج |
والمُناقَضة فى القولِ: أَنْ يتكلَّم بما يَتَناقَضُ معناهُ. والتَّناقُض: خلافُ التَّوافُقِ والانْتِقاضُ: الانْتكاثُ.