بصيرة فى نكس
نَكَسْتُ الشَّىْءَ أَنْكُسُه نَكْساً: قَلَبْتُه على رأسه. وقوله تعالى: ﴿ثُمَّ نُكِسُواْ على رُءُوسِهِمْ﴾ قال الفرَّاء: أَى رَجَعُوا عمّا عَرَفُوا من الحُجَّة لإِبراهيم صَلَوات الله عليه. وقال الأَزهريّ: أَى قلبوا.
وقرأَ غيرُ عاصِمٍ وحمزة فى قوله تعالى: ﴿ومَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فى الخَلْقِ﴾ بفتح النُّون وتخفيف الكاف، أَى من أَطَلْنا عُمُرَه نَكَسْنا خَلْقَه فصار بعد القٌوّة الضَّعف، وبعد الشَّبابِ الهَرَم.
وفى حديث علىّ رضى الله عنه: "إِذا كان القَلْبُ لا يَعْرفُ مَعْرُوفاً ولا يُنْكِرُ مُنْكَراً نُكِسَ فجُعِل أَعْلاه أَسْفَلَه".
ونَكَّسه تَنْكِيساً: قلبه مثل نَكَسَه نكساً، وإِنَّما شُدّد للمُبالَغة، وقرأَ عاصم وحمزة: ﴿ومن نُعَمِّرْه نُنَكِّسْه﴾ بالتَّشديد.
والنُّكْسُ والنُّكاسُ بالضَمِّ فيهما: عَوْدُ المَرَض بعد النَّقْهِ قال أُمَيَّةُ بن أَبى عائد: