بصيرة فى وثق ووثن
وَثِقْتُ بفلان، بالكسر، أَثِقُ ثِقَةً ومَوْثِقاً ووُثُوقاً: إِذا ائْتَمَنْتَهُ قال الله تعالى: ﴿حتى تُؤْتُونِ مَوْثِقاً مِّنَ الله﴾، أَى مِيثاقاً. وقال تعالى: ﴿فَلَمَّآ آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ﴾.
والمِيثاق: عَقْدٌ يُؤكَّد بيمينٍ وعَهْد. قال الله تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذَ الله مِيثَاقَ النبيين﴾، أَى أَخذ العهدَ عليهم بأَنْ/ يُؤمِنوا بمحمّد صلَّى الله عليه وسلَّم. وأَخْذُ المِيثاق بمعنى الاسْتِحْلافِ.
وأَصلُ المِيثاقِ: المِوْثاق صارت الواوُ ياءً لانكسار ما قَبْلها، والجمعُ: المَواثِيقُ، والمَياثِيقُ أَيضاً على اللفظ، وقد جاءَ فى الشعر المَياثق أَنشد ابنُ الأَعرابىّ لِعياضِ ابن دُرَّةَ الطائىّ.
| حِمىً لا يَحُلُّ الدَّهْرُ إِلاَّ بإِذْنِنا | ولا نَسْأَلُ الأَقْوامَ عَقْدَ المَياثِق |
نتائج البحث
