بصيرة فى نحب ونحت
النَّحْبُ: النَذْر، تَقول منه نَحَبْتُ أَنْحُب بالضم، أَى نَذَرْت وقوله تعالى: ﴿فَمِنْهُمْ مَّن قضى نَحْبَهُ﴾ كأَنّه أَلْزَم نفسه أَن يموتَ فوَفَّى به ولم يَفْسَخْ. وسار فلانٌ على نَحْب، إِذا سار فاجْتَهد السَّيْر، كأَنّه خاطر على شىء فجدَّ. والنَّحْبُ: المُدّة، والوَقْتُ، والنَّوْمُ، والمَوْتُ، والطُّولُ، والسِّمَنُ، والشِدَّةُ، والقِمارُ، والعَظيمُ من الإِبل، والسَّيْرُ السريع، وقد نظمه بعضُهم فى أَبيات وهى هذه:

طُولٌ وَنَوْمٌ وبُرْهانٌ مُرَاهَنَةٌ وحاجَةٌ مُدَّةٌ والسَّيْرُ والخَطَرُ
نَذْرٌ أَشَدُّ بُكاءً شِدَّةٌ أَجَلٌ والنَّفْسُ والموْتُ واذْكرْ فعْل مَنْ قُمِرُوا
والوقتُ ثمّ سُعالٌ هِمَّةٌ سِمَنٌ ضَخْمُ الجِمال مَعانِى النَّحْبِ فاخْتبِرُوا
النَحْتُ: النِّكاح. ونَحَتَهُ النَّجّار يَنْحِتُ ويَنْحَتُ بكسر الحاءِ وفتحها، أَى بَراهُ. وقرأَ الحسن وأَبو حَيْوة: ﴿وتَنْحَتُون من الجبال﴾ بفتح الحاءِ، وزاد الحسن تَنْحاتُون بإِشباع الفتحة. والنُّحاتَة: البُراية. والمِنْحَتُ والمِنْحاتُ: ما يُنْحَت به. ونَحَتَه السّفرُ: أَنْضاهُ فهو نَحِيتٌ.
والنَّحيتة والِنَّحات والنَّحْتُ: الطبيعة الَّتى نُحتَ عليها الإِنسان.


الصفحة التالية
Icon