بصيرة فى نزع
نزعتُ الشئَ من مَكانه أَنْزِعُه نَزْعاً: قلعتُه، قال تعالى: ﴿وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً﴾ أَى أَحْضَرنا من يَشْهد عليهم. وقوله تعالى: ﴿وَنَزَعَ يَدَهُ﴾ أَى أَخْرَجها من جَيْبه. وقولهم: فلانٌ فى النَزْعِ: فى قَلْعِ الحياة. ونَزَع إِلى أَهْلِه يَنْزِعُ نِزَاعاً ونَزاعَةً، أَى اشتاقَ، ومنه حديث عائِشة رضى الله عنها فى بَدْءِ الوحى وفيه: "قَبْلَ أَن يَنْزِعَ إِلى أَهله". وبعيرٌ نازِعٌ، وناقةٌ نازعٌ: إِذا حَنَّت إِلى أَوْطانها ومَرْعاها قال:
| لا يَمْنَعَنَّك خَفْضَ العَيْشِ في دَعَة | نُزوعُ نَفْسٍ إِلى أَهْلٍ وأَوْطان |
| تَلْقَى بكلّ بلاد إِنْ حَلَلْتَ بها | أَهلاً بأَهل وجيراناً بجِيرَانِ |
ونَزَع عن الأُمور نُزوعاً: انتهى عنها، قال الحطيئة يهجو الزِبْرِقان:
| ولقد سَبَقْتُهُمُ إِلَىَّ | فقَدْ نَزَعْت فأَنت آخِر |
قال الليث: يقال للمرءِ إِذا أَشْبه أَخوالَه وأَعمامه: نَزَعَهُم، ونَزَعُوه، ونَزَع إِليهم، أَى أَشبههم، قال الفرزدق:
| أَشْبَهْت أُمَّك يا جِريرُ فإِنّها | نَزَعَتْك والأُمُّ اللَّئِيمة تَنْزعُ |
الصفحة التالية
نتائج البحث