بصيرة في ينع
يَنَعَ الثَّمَر يَيْنَع ويَيْنِع كيَعْلَم ويَضْرِبُ يَنْعاً بالفتح، ويُنْعاً بالضمّ ويُنُوعاً، ولم تَسْقُط الياءُ فى المستقبل لِتقَوِّيها بأُخْتها، قال الله تعالى: ﴿إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ﴾ وقرأَ قَتادةُ ومُجاهدٌ وابن مُحَيْصن وابنُ أَبى إِسحاق، وأَبو السَمَّال: "ويُنْعه" بالضَمّ، وهما مثل النَّضج والنُّضْج، قال:
| فى قِبابٍ حَوْلَ دَسْكَرَةٍ | حَوْلَها الزَّيْتُون/ قَدْ يَنعا |
واليَنِيعُ واليانعُ مثلُ النَّضِيج والنَّاضج، ومنه الحديثُ: "وابْعَث راعِيها فى الدَّثْر بيانع الثَّمَر"ُ قال عَمْرُوا بن مَعْدِ يكَرِبَ رضى الله عنه:
| كَأَنَّ على عَوارِضِهِنَّ رَاحاً | يُفَضُّ عَلَيْه رُمّانٌ يَنِيعُ |
وقرأَ أَبو رجاءٍ العُطارِدِىّ وابن مُحَيْصن واليَمانِىُّ وابنُ أَبِى عَبْلَة "ويانِعِه"؛ واليانعُ: الأَحْمَرُ من كلّ شىءٍ، ويقال: إِمرأَةٌ يانِعَةُ الوَجْنَتَيْن قال رَكَّاض الدُّبَيْرِىّ:
| ونَحْراً عليه الدُّرُّ تَزْهُو كُرُومُه | تَرائِب لاشُقْراً يَنَعْنَ ولا كُهْبَا |
ويُقال: دَمٌ يانعٌ، قال سُوَيْدُ بن كُراع العُكْلِىّ:
نتائج البحث
