بصيرة فى نضر ونطح
النَّضْرَةُ: الحُسْنُ والرَّوْنَقُ، وقد نَضَرَ وَجْهُه يَنْضُرُ نَضْرَةً، أَى حسُنَ. ونَضَر الله وَجهْهَ يتعدّى ولا يتَعدَّى، ويقال: نَضُرَ نَضارةً ككَرُم كرامَة. وفيه لغةٌ ثالثة: نَضِرَ بالكسر، حكاها أَبُو عُبَيْد.
ونَضَّر الله وَجْهَه بالتشديد وأَنْضَرَهُ. وإِذا قلتَ نَضَّرَ الله امْرأً تَعْنِى نَعَّمَهُ، وفى الحديث: "نَضَّرَ الله امْرَأً سَمعَ مَقالَتِى فوَعاها"، ويقال: أَخْضَرُ ناضِرٌ كقولهم: أَصْفَرُ فاقع.
والنُّضارَ - بالضمِّ - الخالِصُ من كلّ شىءٍ.
والنَّضْر: الذّهب، ويجمع على أَنْضُر قال الكُمَيت:
| تَرَى السابِحَ الخِنْذِيذ منها كأَنَّما | جَرَى بين لِيتَيْهِ إِلى الخَدِّ أَنْضُرُ |
والنُّضار أَيضاً: الذَهَبُ، وكذلك النَّضِيرُ. قال:
| إِذا جُرِّدَتْ يوماً حَسبْتَ خَميصَةً | عليها وجِرْيَالَ النَّضِيرِ الدُّلامِصَا |
الصفحة التالية
نتائج البحث