نماذج من كتاب المقنع في رسم مصاحف الأمصار:
باب ذكر ما رسم في المصاحف بالحذف والإثبات:
ذكر ما حذفت منه الألف اختصارًا:
حدثنا أحمد بن عمر بن محمد بن عمرو الجيزي قراءة مني عليه، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن عبد العزيز الإمام، قال: حدثنا عبد الله بن عيسى المدني، قال: حدثنا عيسى بن مينا قالون، عن نافع بن أبي نعيم القارئ، قال: الألف غير مكتوبة -يعني في المصاحف- في قوله:
- في البقرة: ﴿وَمَا يَخْدَعُونَ﴾ "٩" "وإذ وعدنا" "٥١" "وواعدنا موسى"١ "٧-١٤٢" "وواعدناكم" "٢٠-٨٠" حيث وقعن، و"فأخذتكم الصعقة" "٢-٥٥" و"تشبه علينا" "٢-٧٠" و"به خطيئته" "٢-٨١" و"تظهرون" "٢-٨٥" و"أسرى" "٢-٨٥" و"تفدوهم" "٢/٨٥" و"أوكلما عهدوا" "٢-١٠٠" و"تصريف الريح" "٢-١٦٤" و"طعام مسكين" "٢-١٨٤" و"فيضعفه" "٢-٢٤٥" و"يضعف" و"مضعفة" حيث وقعن، "ولولا دفع الله" "٢-٢٥١" حيث وقعت "٢٢-٤٠" وفي "فرهن مقبوضة" "٢-٢٨٣".
[البقرة: ٢].
- وفي آل عمران: "منهم تقة" "٢٨" مكتوبة بالياء "فيكون طيرا" "٤٩" حيث وقع "٥-١١٠" "وقتلوا وقُتلوا" "٣- ١٩٥".
[آل عمران: ٣].
- وفي النساء: "وثلث وربع" "٣" "ذرية ضعفا" "٩" "كتب الله عليكم" "٢٤" "والذين عقدت أيمنكم" "٣٣" "حسنة يضعفها" "٤٠" "أو لمستم النساء" "٤٣". ومثله في المائدة "٥-٦" "فلقتلوكم" "٤-٩٠" "مرغما كثيرا" "٤-١٠٠".
[النساء: ٤].
- وفي المائدة: "سبل السلم" "١٦" فما بلغت رسالته" "٦٧" "بلغ
١ سقطت في ب.
نتائج البحث
