حدثنا أبو القاسم شيخنا -رحمه الله- حدثنا أبو محمد المليحي بمصر، حدثنا أبو علي البغدادي، حدثنا أبو محمد بن الفحام قال: حدثنا بكار بن أحمد بن بكار، عن الصواف، عن ابن غالب، عن شجاع قال: رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- في النوم فقال لي: "اعرض عليَّ قراءتك" فعرضت عليه قراءة أبي عمرو، فما رد علي إلا حرفين قلت: "أو ننسأها" [البقرة: ١٠٦] فقال: "قل: ﴿أَوْ نُنْسِهَا﴾ " وقرأت "أرْنا" فقال: "قل: ﴿أَرِنَا﴾ " قال: فما خالف شجاع لأبي عمرو إلا في هذين الحرفين لأجل منامه.
ابن عامر: ابن ذكوان عنه
حدثنا أبي -رضي الله عنه- حدثنا أبو علي، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا الأهوازي، حدثنا أبو إسحاق الطبري، حدثنا أبو بكر النقاش، حدثنا أحمد بن أنس.
قال الأهوازي: وحدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد الشيباني قال: حدثنا محمد بن موسى بن فضالة، حدثنا أحمد بن أنس بن مالك عن عبد الله بن ذكوان.
قال الأهوازي: وحدثنا أيضا أبو محمد قال: حدثنا أبو الحارث أحمد بن محمد بن عمارة الليثي قال: حدثنا أحمد بن المعلى الأسدي عن عبد الله بن ذكوان قال: قلت لأيوب بن تميم: وأنت تقرأ بقراءة يحيى بن الحارث الذماري؟ قال: نعم، أقرأ بحروفه كلها إلا حرفا واحدا، قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا﴾ [يس: ٦٢] فإن يحيى كان يقرأ هذا الحرف برفع الجيم "جُبُلا كثيرا" وأنا أقرؤه بكسر الجيم ﴿جِبِلًّا كَثِيرًا﴾، وباقي الحروف فعلى قراءة يحيى بن الحارث في القرآن كله.
قال أحمد بن المعلى: واختار عبد الله بن ذكوان حرفين خالف فيهما قراءة ابن عامر، قوله تعالى: ﴿فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ﴾ في [الأنعام: ٤٤] فخففها، و ﴿هَيْتَ لَكَ﴾ في [يوسف: ٢٣] بفتح التاء والهاء فيهما.
هشام عنه:
حدثنا أبو الوليد أحمد بن عبد الله بن طريف قراءة مني عليه في منزله، حدثنا أبو
نتائج البحث
