[١٦٣]- ﴿نَزَّلَ﴾، و ﴿أَنْزَلَ﴾ مبنيان للفاعل: الكوفيون، ونافع.
زاد عاصم ﴿وَقَدْ نَزَّلَ﴾ [١٤٠].
[١٤٥]- ﴿الدَّرْكِ﴾ ساكنة الراء: الكوفيون.
[١٥٢]- ﴿سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ﴾ بالياء: حفص.
[١٥٤]- ﴿لَا تَعْدُوا﴾ مشددا: نافع.
واختلس قالون حركة العين.
[١٦٢]- ﴿سَنُؤْتِيهِمْ﴾ بالياء: حمزة.
[١٦٣]- ﴿زَبُورًا﴾ هنا، وفي [سبحان: ٥٥]، و ﴿الزَّبُورِ﴾ في [الأنبياء: ١٠٥] بضم الزاي: حمزة.
ليس فيها ياء.
سورة المائدة:
[٢]- ﴿شَنَآنُ﴾ بسكون النون فيهما [٢، ٨] : أبو بكر وابن عامر.
[٢]- ﴿أَنْ صَدُّوكُمْ﴾ بكسر الألف: ابن كثير وأبو عمرو.
[٦]- ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ نصب: نافع وابن عامر والكسائي وحفص.
[١٣]- ﴿قَاسِيَةً﴾ مشدد: حمزة والكسائي١.
[٤٢]- ﴿لِلسُّحْتِ﴾ بضم الحاء: ابن كثير وأبو عمرو والكسائي٢.
[٤٥]- ﴿وَالْعَيْنَ﴾ وما بعده، رفع: الكسائي.
ورفع ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر ﴿الْجُرُوحَ﴾ فقط.
[٤٥]- ﴿الْأُذُنَ﴾ خفيف كيف جاء: نافع٣.
٢ والباقون بالسكون، وهو في جميع مواضعه.
٣ أي: بسكون الذال، والباقون بضمها.
نتائج البحث
