[١٤٥]- ﴿مَيْتَةً﴾ بالرفع: ابن عامر.
[١٥٢]- ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ خفيف حيث وقع مع التاء: حفص وحمزة والكسائي.
[١٥٣]- ﴿وَأَنَّ هَذَا﴾ بكسر الألف: حمزة والكسائي.
مخففة النون: ابن عامر.
[١٥٨]- ﴿تَأْتِيَهُمُ﴾ هنا، وفي [النحل: ٣٣] بالياء: حمزة والكسائي.
[١٥٩]- ﴿فَرَّقُوا﴾ هنا، وفي [الروم: ٣٢] بألف: حمزة والكسائي١.
[١٦١]- ﴿قِيَمًا﴾ بكسر القاف، وفتح الياء مخففة: الكوفيون وابن عامر.
ياءاتها ثمان:
فتح الحرميان وأبو عمرو ﴿إِنِّي أَخَافُ﴾ [١٥]، و ﴿إِنِّي أَرَاكَ﴾ [٧٤].
ونافع: ﴿إِنِّي أُمِرْتُ﴾ [١٤]، و ﴿مَمَاتِي لِلَّهِ﴾ [١٦٢].
ونافع وابن عامر وحفص ﴿وَجْهِيَ لِلَّذِي﴾ [٧٩]، وابن عامر ﴿صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا﴾ [١٥٣].
ونافع وأبو عمرو ﴿رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ﴾ [١٦١].
وسكن نافع ﴿مَحْيَايَ﴾ [١٦٢] واختُلف عن ورش، وبالوجهين يأخذ المصريون له، والأشهر عندهم الإسكان فيه.
وفيها محذوفة: ﴿وَقَدْ هَدَانِ وَلَا﴾ [٨٠] أثبتها في الوصل أبو عمرو.
سورة الأعراف:
[٣]- ﴿مَا تَذَكَّرُونَ﴾ بزيادة ياء: ابن عامر١.
[٢٥]- ﴿وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ﴾ هنا، وفي [الروم: ١٩]، [والزخرف: ١١]، [والجاثية: ٣٥] بفتح التاء والياء٢: حمزة والكسائي.
٢ مع ضم الراء، والباقون بضم حرف المضارعة وفتح الراء.
نتائج البحث
