[٢٠٢]- ﴿يَمُدُّونَهُمْ﴾ بضم الياء١: نافع.
ياءاتها سبع:
فتح ﴿إِنِّي أَخَافُ﴾ [٥٩] ﴿بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ﴾ [١٥٠] : الحرميان وأبو عمرو.
و ﴿عَذَابِي أُصِيبُ﴾ [١٥٦] : نافع.
و ﴿إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ﴾ [١٤٤] : ابن كثير وأبو عمرو.
و ﴿مَعِيَ بَنِي إِسْرائيلَ﴾ [١٠٥] : حفص.
وسكن ﴿رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ﴾ [٣٣] حمزة.
و ﴿آيَاتِيَ الَّذِينَ﴾ [١٤٦] : ابن عامر وحمزة.
وفيها محذوفة: ﴿ثُمَّ كِيدُونِ﴾ [١٩٥] أثبتها في الوصل أبو عمرو.
وفي الحالين هشام، كذا روى الحلواني عنه. وقال عنه غيره كأبي عمرو.
وقيل عنه بالحذف، وصلا ووقفا كالباقين، وذكر أبو عمرو أنه قرأ كذلك من طريق عبد الباقي عن الحلواني عن هشام. والصحيح عن الحلواني عنه إثباتها في الحالين.
١ مع كسر الميم.
سورة الأنفال:
[٩]- ﴿مُرْدِفِينَ﴾ بفتح الدال: نافع.
وكذلك قال غير واحد عن قنبل.
[١١]- ﴿يُغَشِّيكُمُ﴾ خفيف. ﴿النُّعَاسَ﴾ نصب: نافع.
بألف وفتح الياء والشين "النُّعَاسُ" رفع: ابن كثير وأبو عمرو.
[١٨]- ﴿مُوهِنُ﴾ مشددا: الحرميان وأبو عمرو. مضاف: حفص.
[١٩]- ﴿وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ﴾ بفتح الهمزة: نافع وابن عامر وحفص.
نتائج البحث
