وقال الأهوازي: قال النقاش: أشك كيف قرأته على الأخفش. وذكر أبو أحمد عن سلامة بن هارون عن الأخفش "تَتْبعان" مخفف التاء، مشدد النون، ولم يلتفت إلى ذلك الخزاعي.
وقال أبو عمرو: هو غلط من سلامة، ونص عليه الأخفش بتخفيف النون وتشديد التاء.
[٩٠]- ﴿أَنَّهُ﴾ بالكسر: حمزة والكسائي.
[١٠٠]- ﴿وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ﴾ بالنون: أبو بكر.
[١٠٣]- ﴿نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ مخفف: حفص والكسائي.
ياءاتها خمس:
فتح الحرميان وأبو عمرو ﴿لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ﴾ [١٥]، و ﴿إِنِّي أَخَافُ﴾ [١٥].
وفتح نافع وأبو عمرو ﴿نَفْسِي إِنَّ﴾ [١٥]، و ﴿رَبِّي إِنَّهُ﴾ [٥٣].
ونافع وابن عامر وأبو عمرو وحفص ﴿أَجْرِيَ إِلَّا﴾ [٧٢] حيث وقع.
سورة هود:
[٢٥]- ﴿إِنِّي لَكُمْ﴾ بفتح الهمزة: ابن كثير وأبو عمرو والكسائي.
[٢٧]- ﴿بَادِيَ الرَّأْيِ﴾ بالهمزة١: أبو عمرو.
[٢٨]- ﴿فَعُمِّيَتْ﴾ مشدد٢: حفص وحمزة والكسائي.
[٤٠]- ﴿مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ﴾ هنا، وفي ﴿قَدْ أَفْلَحَ﴾ [٢٧] منون: حفص.
[٤١]- ﴿مَجْرَاهَا﴾ بفتح الميم: حفص وحمزة والكسائي٣.
[٤٢]- ﴿يَا بُنَيَّ ارْكَبْ﴾ بفتح الياء٤: عاصم.

١ بهمز "بادئ".
٢ بضم العين وتشديد الميم، والباقون بفتح العين وتخفيف الميم.
٣ والباقون بضمها.
٤ والباقون بكسرها.


الصفحة التالية
Icon