فيهن: ابن عامر.
بضده: حمزة والكسائي.
الباقون ﴿فَخَرَاجُ﴾ بألف فقط.
[٩٤]- ﴿وَبَيْنَهُمْ سَدًّا﴾ بضم السين: نافع وابن عامر وأبو بكر.
[٩٥]- ﴿مَكَّنِّي﴾ بنونين: ابن كثير.
[٩٥، ٩٦]- ﴿رَدْمًا، آتُونِي﴾ وصل من باب المجيء١: أبو بكر، ويبتدئ بتخفيف الثانية وبالكسر.
[٩٦]- ﴿قَالَ آتُونِي﴾ وصل: حمزة وأبو بكر في رواية شعيب، والخلاف فيه عن أبي بكر كثير.
[٩٦]- ﴿الصَّدَفَيْنِ﴾ بضمتين: ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو.
بضم الصاد وإسكان الدال: أبو بكر.
[٩٧]- ﴿فَمَا اسْطَاعُوا﴾ بتشديد الطاء: حمزة.
[٩٨]- ﴿دَكَّاءَ﴾ بالمد: الكوفيون.
[١٠٩]- ﴿أَنْ تَنْفَدَ﴾ بالياء: حمزة والكسائي.
ياءاتها تسع:
فتح الحرميان وأبو عمرو ﴿رَبِّي أَعْلَمُ﴾ [٢٢]، و ﴿بِرَبِّي أَحَدًا﴾ [٣٨]، و ﴿رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ﴾ [٤٠]، و ﴿بِرَبِّي أَحَدًا﴾ [٤٢].
ونافع وأبو عمرو ﴿مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ﴾ [١٠٢].
ونافع ﴿سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ﴾ [٦٩].
وحفص ﴿مَعِيَ﴾ في الثلاثة [٦٧، ٧٢، ٧٥].
نتائج البحث
