ياءاتها ست:
فتح ابن كثير ﴿مِنْ وَرَاءِ﴾ [٥].
ونافع وأبو عمرو ﴿اجْعَلْ لِي آيَةً﴾ [١٠]، و ﴿رَبِّي إِنَّهُ﴾ [٤٧].
والحرميان وأبو عمرو ﴿إِنِّي أَعُوذُ﴾ [١٨]، ﴿إِنِّي أَخَافُ﴾ [٤٥].
وأسكن حمزة ﴿آتَانِيَ الْكِتَابَ﴾ [٣٠].
سورة طه:
[١١، ١٢]- ﴿يَا مُوسَى إِنِّي﴾ بفتح الهمزة: ابن كثير وأبو عمرو.
[١٢]- ﴿طُوًى﴾ هنا، وفي [النازعات: ١٦] منون: الكوفيون وابن عامر.
[١٣]- ﴿وَأَنَا﴾ مشدد، ﴿اخْتَرْتُكَ﴾ بنون وألف: حمزة.
[٣١]- ﴿اشْدُدْ﴾ بفتح الألف وقطعه ﴿وَأَشْرِكْهُ﴾ [٣٢] بضم الألف: ابن عامر.
[٥٣]- ﴿مَهْدًا﴾ هنا، وفي [الزخرف: ١٠] على "فَعْل": الكوفيون١. والذي في [النبأ: ٦] مجمع عليه.
[٥٨]- ﴿سُوًى﴾ بضم السين: ابن عامر وعاصم وحمزة.
ووقف بالإمالة عليه، وعلى ﴿سُدًى﴾ [القيامة: ٣٦] أبو بكر وحمزة والكسائي.
[٦١]- ﴿فَيُسْحِتَكُمْ﴾ بضم الياء وكسر الحاء: حفص وحمزة والكسائي.
[٦٣]- ﴿قَالُوا إِنْ﴾ بإسكان النون: ابن كثير وحفص.
[٦٣]- ﴿هَذَانِ﴾ بالياء: أبو عمرو.
وشدد ابن كثير النون.
[٦٤]- ﴿فَأَجْمِعُوا﴾ وصل: أبو عمرو.
[٦٦]- ﴿يُخَيَّلُ﴾ بالتاء: ابن ذكوان.
نتائج البحث
