﴿يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهاً وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً (١٩) وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً (٢٠) وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً (٢١) ﴾
شرح الكلمات:
﴿كَرْهاً﴾ : بدون رضاهن.
العضل: المنع بشدة كأنه إمساك بالعضلات أو من العضلات.
﴿بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ﴾ : أي: من المهور.
الفاحشة: الخصلة القبيحة الشديدة القبح؛ كالزنا.
﴿مُبَيِّنَةٍ١﴾ : ظاهرة واضحة ليست مجرد تهمة أو مقالة سوء.
﴿بِالْمَعْرُوفِ٢﴾ : ما عرفه الشرع واجباً أو مندوباً أو مباحاً.
﴿قِنْطَاراً﴾ : أي: من الذهب أو الفضة مهراً وصداقاً.
٢ من المعاشرة بالمعروف: أن لا يعبس في وجهها بغير ذنب، وأن يكون منطلقاً في القول لا فظاً ولا غليظاً، ولا مظهراً ميلاً إلى غيرها.
نتائج البحث
