(أخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا)، وعن الأعشى (حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا)، و (بَعُدَتْ
ثَمُودُ)، و (وكَذبتْ ثَمُودُ)، و (كَانتْ ظَالِمَةً)، و (لَقَدْ ضَل).
و (لَقَدْ صَرفْنَا) يدغم جميع ذلك.
وروي عنه (وَدَّتْ طَائِفَة) بإظهار التاء.
وحكى ابن جبير عن الكسائي عن عاصم أنه يدغم (وقَالَتْ طَائِفَةٌ)
و (وَدَّتْ طَائِفَةٌ) لا يقطع التاء قطعاً شديداً
قال: (وَمَنْ يَرِدْ ثَوَابَ). و (لَقَدْ صَدَقَكُم) يقرأ عاصم
على قريب من الإدغام، وقال مثل ذلك عن عاصم في قوله عزّ وجلّ:
(قَدْ سَمِعَ اللَّهُ) (إذْ ظَلَمُوْا) (حُرِّمَتْ ظُهُوْرهَا)
نتائج البحث
