وقرأ الباقون: (حَاذِرُونَ).
﴿تراءى الجمعان﴾
تقابلا؛ بحيث يرى كل فريق صاحبه.
وإنما جاز تثنية الجمع؛ لأنه يقع عليه صفة التوحيد.
فتقول: هذا جمع واحد؛ كقولك: جملة واحدة، ولا يجوز تثنية مسلمين؛
لأنه لا يقع عليه صفة التوحيد من أجل أنه على خلاف صيغة
الواحد
لمدركون: لملحقون.
وأصل الإدراك: اللحاق.
أدركته ببصرى: أي: رأيته بلحاق بصري إياه.
الهداية: الدلالة على طريق النجاة.
فقوله ﴿سَيَهْدِينِ﴾
: سيدلني على طريق النجاة من فرعون، وقومه؛
كما وعدني.
الطود: الجبل.
﴿وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ﴾
قربنا إلى البحر فرعون، وقومه؛ عن ابن عباس.
نتائج البحث
