(اللخاف) : بكسر اللام وبخاء معجمه خفيفة، آخره فاء، جمع: (لَخْفَةٍ) بفتح اللام وسكون الخاء: وهي الحجارة الرقاق، وقال الخطابي: صفائح الحجارة١.
(الرقاع) : جمع رُقْعَة، وهي التي تكتب٢، قال العلامة الجزائري٣: وقد تكون من جلد أو ورق أو كاغد٤.
(الأضلاع) : جمع ضلع، بكسر الضاد وفتح اللام (على لغة أهل الحجاز) وبإسكانها (على لغة تميم)، وهي عظام الجنبين٥.
(الأكتاف) : جمع كَتِف، والكَتِف والكِتْف مثل كَذِب وكِذْب: عظم عريض خلف المنكِب، يكون في أصل كتف الحيوان من الناس والدواب، وهو ما فوق العضد، كانوا إذا جفّ كتبوا عليه٦.
(الأقتاب) : جمع قَتَب، وهو الخشب الذي يوضع على ظهر البعير ليركب عليه، وفي اللسان: والقِتب والقَتَب: إِكاف البعير.. وقيل: هو الإكاف الصغير الذي على قدر سنام البعير، وفي الصحاح: رَحل صغير على قدر السنام٧.

١ كتاب المصاحف لابن أبي داود: ١/١٧٠، الإتقان: ١/١٨٦، القاموس المحيط: ١١٠٢.
٢ اللسان: مادة (رقع)، القاموس: ٩٣٣.
٣ طاهر بن صالح بن أحمد بن موهوب السمعوني، جزائري الأصل، دمشقي المولد والمدفن، من أكابر علماء اللغة والأدب، كان شغوفاً بجمع واقتناء المخطوطات، ساعد على إنشاء دار الكتب الظاهرية بدمشق، والمكتبة الخالدية في القدس، كان يجيد أكثر اللغات الشرقية كالعبرية والسريانية والحبشية والتركية والفارسية، له نحو عشرين مؤلفاً، ولد في ١٢٦٨هـ، وتوفي سنة: ١٣٣٨هـ، مقدمة كتابه: التبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن لمحققه/ الشيح عبد الفتاح أبو غدة، الأعلام: ٢٢١-٢٢٢.
٤ التبيان، هامش ص: ١٠١.
٥ المصباح المنير، ص: ١٣٨.
٦ اللسان: مادة، (كتف).
٧ المرجع السابق، والقاموس: ١٥٧.


الصفحة التالية
Icon