[٢٢٦]
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا. [٢٠٤].«٤٦٣» - أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْمَنْصُورِيُّ [قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِي]، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ قَالَ:
نَزَلَتْ فِي رَفْعِ الْأَصْوَاتِ وَهُمْ خَلْفَ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، فِي الصَّلَاةِ.
«٤٦٤» - وَقَالَ قَتَادَةُ: كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ فِي صَلَاتِهِمْ فِي أَوَّلِ مَا فُرِضَتْ، كَانَ الرَّجُلُ يَجِيءُ فَيَقُولُ لِصَاحِبِهِ: كَمْ صَلَّيْتُمْ؟ فَيَقُولُ كَذَا وَكَذَا. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ.
«٤٦٥» - وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: نَزَلَتْ فِي فَتًى مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السلام كُلَّمَا قَرَأَ شَيْئًا قَرَأَ هُوَ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ.
«٤٦٦» - وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قَرَأَ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ، وَقَرَأَ أَصْحَابُهُ وَرَاءَهُ رَافِعِينَ أَصْوَاتَهُمْ، فَخَلَطُوا عَلَيْهِ. فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ.
«٤٦٧» - وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٌ وَعَطَاءٌ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَجَمَاعَةٌ: نَزَلَتْ فِي الْإِنْصَاتِ لِلْإِمَامِ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
قلت: في إسناده عند الترمذي وعند الحاكم: عمر بن إبراهيم قال الحافظ في التقريب في حديثه عن قتادة ضعف، والحسن البصري مدلس.
والحديث أخرجه ابن جرير في تفسيره (٩/ ٩٩) وأخرجه ابن جرير من قول سمرة (٩/ ٩٩).
وقد تكلم على هذا الحديث الدكتور محمد بن محمد أبو شهبة في كتابه (الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير) فانظره هناك ص ٢٠٩- ٢١٥.
(٤٦٣) أخرجه ابن جرير (٩/ ١١٠).
(٤٦٤) مرسل، ابن جرير (٩/ ١١١)، لباب النقول (ص ١٢٤) وزاد نسبته في الدر (٣/ ١٥٦) لعبد بن حميد وأبي الشيخ.
(٤٦٥) مرسل ابن جرير (٩/ ١١٠)، لباب النقول (ص ١٢٤)، الدر (٣/ ١٥٦).
(٤٦٦) بدون إسناد.
(٤٦٧) ابن جرير (٩/ ١١٢)، الدر (٣/ ١٥٧) وعزاه لعبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ كلهم عن مجاهد.
والحديث أخرجه ابن جرير في تفسيره (٩/ ٩٩) وأخرجه ابن جرير من قول سمرة (٩/ ٩٩).
وقد تكلم على هذا الحديث الدكتور محمد بن محمد أبو شهبة في كتابه (الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير) فانظره هناك ص ٢٠٩- ٢١٥.
(٤٦٣) أخرجه ابن جرير (٩/ ١١٠).
(٤٦٤) مرسل، ابن جرير (٩/ ١١١)، لباب النقول (ص ١٢٤) وزاد نسبته في الدر (٣/ ١٥٦) لعبد بن حميد وأبي الشيخ.
(٤٦٥) مرسل ابن جرير (٩/ ١١٠)، لباب النقول (ص ١٢٤)، الدر (٣/ ١٥٦).
(٤٦٦) بدون إسناد.
(٤٦٧) ابن جرير (٩/ ١١٢)، الدر (٣/ ١٥٧) وعزاه لعبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ كلهم عن مجاهد.