سُورَةُ قَدْ أَفْلَحَ
[٣١٥] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ... الآية. [١].
«٦٢٥» - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ إِمْلَاءً، قَالَ: أَخْبَرَنَا حاجب بن أحمد الطُّوسي، قال: حدثنا محمد بْنُ حَمَّادٍ الْأَبِيوَرْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يونس بن سليم «١»، قَالَ: أَمْلَى [عَلَيَّ] يُونُسُ الْأَيْلِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، قَالَ:
(٦٢٥) إسناده ضعيف: يونس بن سليم: قال أبو حاتم: قال أحمد بن حنبل: سألت عبد الرزاق عنه فقال: أظنه لا شيء، وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين: ما أعرفه يروي عنه غير عبد الرزاق، وقال النسائي: لا أعرفه وذكره ابن حبان في الثقات [تهذيب الكمال ج ٣/ ١٥٦٧ مخطوط] والحديث أخرجه الترمذي في التفسير (٣١٧٣).
والنسائي في الصلاة في (الكبرى) ونقل عنه المزي في تحفة الأشراف قوله: هذا منكر (انظر تحفة الأشراف رقم ١٠٥٩٣).
وأخرجه الحاكم في المستدرك (١/ ٥٣٥) وصححه ووافقه الذهبي، وأخرجه في موضع آخر (٢/ ٣٩٢) وقال الذهبي: سُئل عبد الرزاق عن شيخه فقال: لا أظنه شيء، وأخرجه البيهقي في الدلائل (٥/ ٥٥) مختصراً.
وأخرجه أحمد في مسنده (١/ ٣٤) وصححه الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على المسند وفي تصحيحه نظر واللَّه أعلم، وزاد السيوطي نسبته (٥/ ٢) لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر والعقيلي والضياء في المختارة.
(١) في الأصل: سليمان، والصواب سليم كما في المراجع الأخرى.
والنسائي في الصلاة في (الكبرى) ونقل عنه المزي في تحفة الأشراف قوله: هذا منكر (انظر تحفة الأشراف رقم ١٠٥٩٣).
وأخرجه الحاكم في المستدرك (١/ ٥٣٥) وصححه ووافقه الذهبي، وأخرجه في موضع آخر (٢/ ٣٩٢) وقال الذهبي: سُئل عبد الرزاق عن شيخه فقال: لا أظنه شيء، وأخرجه البيهقي في الدلائل (٥/ ٥٥) مختصراً.
وأخرجه أحمد في مسنده (١/ ٣٤) وصححه الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على المسند وفي تصحيحه نظر واللَّه أعلم، وزاد السيوطي نسبته (٥/ ٢) لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر والعقيلي والضياء في المختارة.
(١) في الأصل: سليمان، والصواب سليم كما في المراجع الأخرى.
نتائج البحث
