"الجواب": قطع كل أرض.. سورة الفجر: ﴿وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ﴾ [آية: ٩].
"الجودي": جبل بين الموصل والجزيرة.. سورة هود: ﴿وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ﴾ [آية: ٤٤].
"جأر": أفرط في الدعاء والتضرع.. سورة المؤمنون: ﴿لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ﴾ [آية: ٦٥].
"جاسوا": توسطوا وترددوا.. سورة الإسراء: ﴿فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ﴾ [آية: ٥].
"جاء": المجيء كالإتيان؛ لكن المجيء أعم؛ لأن الإتيان مجيء بسهولة والإتيان قد يقال باعتبار قصد وإن لم يكن منه الحصول، والمجيء يقال اعتبارًا بالحصول، ويقال: جاء في الأعيان والمعاني ولما يكن مجيئه بذاته وبأمره ولما قصد مكانًا أو عملًا أو زمانًا.. سورة يس: ﴿وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى﴾ [آية: ٢٠].. سورة غافر: ﴿وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ﴾ [آية: ٣٤].. سورة الأحزاب: ﴿فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ﴾ [آية: ١٩].. سورة الزمر: ﴿بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي﴾ [آية: ٥٩].. سورة الفرقان: ﴿فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا﴾ [آية: ٤] أي: قصدوا الكلام وتعدوه، فاستعمل فيه المجيء كما استعمل فيه القصد.
"جو": هواء.. سورة النحل: ﴿أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ﴾ [آية: ٧٩].
حرف الحاء:
"تحبرون": تسرون سرورًا يظهر أثره.. سورة الزخرف: ﴿أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ﴾ [آية: ٧٠].
"الحبك": الطرق المحكمة حسًّا أو عقلًا.. سورة الذاريات: ﴿السَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ [آية: ٧].
نتائج البحث
