سيكون له خصوم، وسيكون له أنصار، يلتمس كل منهم دليلًا، ينصر به رأيه، ويؤيده به، ثم يكر على دليل الخصم فيبطله.
وقد كان هذا الأمر في التفسير العلمي للقرآن الكريم منذ لحظات بزوغه، ونحن وإن كنا لا نعرف هذا الحدث باليوم أو بالسنة إلا أن العلماء اتفقوا على أن الإمام الغزالي المتوفى سنة ٥٠٥هـ من أوائل المتكلمين في هذا النوع من التفسير وعلى هذا فيكون ظهوره على وجه التقريب في أواخر القرن الخامس الهجري، واتفقوا أيضًا على أن الغزالي نفسه أكثر من استوفى بيان هذا القول إلى عهده١.
ومما لا شك فيه أن الغزالي لم يكن وحيدًا في الميدان يجول ويصول فقد نزل معه أنصار ونازله خصوم وما زالت المعركة قائمة لم يهدأ لها بال ولم تقعد لها قائمة وانقسموا إلى فريقين أو ثلاثة:
١- المؤيدون للتفسير العلمي.
٢- المعارضون.
٣- المعتدلون.

١ انظر مثلًا: التفسير معالم حياته: أمين الخولي ص٢٠، والتفسير والمفسرون: الذهبي ج٣ ص١٤٠، ولمحات في علوم القرآن: محمد الصباغ ص٢٠٣، والتفسير العلمي للقرآن الكريم: عبد الله الأهدل ص١٨٥، واتجاهات التفسير في العصر الراهن: عبد المجيد المحتسب. ص٢٤٧، وغيرهم.

المؤيدون للتفسير العلمي
مدخل
...
المؤيدون للتفسير العلمي:
ومن المؤيدون للتفسير العلمي الإمام الغزالي، الفخر الرازي، الزركشي، السيوطي، البيضاوي، نظام الدين النيسابوري، ومن المعاصرين الألوسي، وطنطاوي الجوهري، والإسكندراني، والكواكبي، ومحمد فريد وجدي، والرافعي، والقاسمي وغيرهم.


الصفحة التالية
Icon