١٥- معاني القرآن - لقُطرب: محمد بن المستنير بن أحمد، البصرى، اللغوي (ت٢٠٦هـ) (١).
١٦- معاني القرآن للفراء، يحيى بن زياد، أبي زكريا (ت٢٠٧هـ) مطبوع (٢).
١٧- مجاز القرآن - لأبي عبيدة، معمر بن المثنى (ت٢١٠هـ) حققه الدكتور / محمد فؤاد سزكين، وطبع غير طبعة.
١٨- معاني القرآن - للأخفش الأوسط: سعيد بن مسعدة، أبي الحسن، النحوي (ت٢١٥هـ).
حققه الدكتور فائز فارس، ونشرته: دار البشير والأمل بالكويت: ١٤٠٠هـ/١٩٧٩م
١٩-غريب القرآن للأصمعي: عبد الملك بن قُرَيب، الباهلي، أبي سعيد (ت٢١٦هـ).
وقد شكك بعض المعجميين (٣) في نسبة الكتاب إلى الأصمعي، والحق معهم! فقد ذكر الزركشى (٤) : أن (الأصمعي – وهو إمام اللغة – كان لا يفسر شيئاً من غريب القرآن (.
(١) معجم الأدباء: ١٩/٥٢-٥٤، ومفتاح السعادة - لطاش كبرى زاده - تح. كامل بكري: ١/٦١ط. دار الكتب الحديثة بالقاهرة.
(٢) وهو مطبوع بتحقيق: محمد علي النجار، وأحمد يوسف نجاتي، ونشرته دار الكتب المصرية: ١٩٥٥م وعالم الكتب ببيروت: ١٩٨٠م.
(٣) د. حسين نصار: المعجم العربي: ١/٤٠.
(٤) البرهان في علوم القرآن: ١/٢٩٥.
(٢) وهو مطبوع بتحقيق: محمد علي النجار، وأحمد يوسف نجاتي، ونشرته دار الكتب المصرية: ١٩٥٥م وعالم الكتب ببيروت: ١٩٨٠م.
(٣) د. حسين نصار: المعجم العربي: ١/٤٠.
(٤) البرهان في علوم القرآن: ١/٢٩٥.