سَعِيدٍ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ أنا بو عيسى الترمذي ثنا قتيبة ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جمع كفيه ثم نفث فِيهِمَا، فَقَرَأَ فِيهِمَا:
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) [الإخلاص: ١] وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١) [الفلق: ١] وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١) ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
«٢٤٣٨» أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ السَّرَخْسِيُّ أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ أَنَا أَبُو مُصْعَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أقرأ عليه وأمسح عليه بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهِمَا.
«٢٤٣٩» أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عبد الله الصالحي قالا: ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الحسن الحيري [١] أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ معقل الميداني أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ».

- وأخرجه البخاري ٦٣١٩ وابن ماجه ٣٨٧٥ من طريق اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ به.
٢٤٣٨- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.
- أبو مصعب هو أحمد بن أبي بكر.
- وهو في «شرح السنة» ١٤٠٩ بهذا الإسناد.
- وهو في «الموطأ» ٢/ ٩٤٢ عن ابن شهاب به.
- وأخرجه البخاري ٥٠١٦ ومسلم ٢١٩٢ ح ٥١ وأبو داود ٣٩٠٢ وأحمد ٦/ ١٠٤ و١٨١ و٢٥٦ و٢٦٣ وابن حبان ٢٩٦٣ من طرق عن مالك به.
- وأخرجه ابن حبان ٦٥٩٠ وأحمد ٦/ ١١٤ و١٢٤ و١٦٦ من طرق عن الزهري.
- وأخرجه مسلم ٢١٩٢ ح ٥٠ من طريق هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ به.
٢٤٣٩- إسناده صحيح. محمد بن يحيى ثقة، وقد توبع ومن دونه، ومن فوقه رجال البخاري ومسلم.
- عبد الرزاق بن همام، معمر بن راشد، الزهري محمد بن مسلم، سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمر بن الخطاب.
- وهو في «شرح السنة» ١١٧١ بهذا الإسناد.
- هو في «مصنف عبد الرزاق» ٥٩٧٤ عن معمر بهذا الإسناد.
- وأخرجه أحمد ٢/ ٣٦ و٨٨ من طريق عبد الرزاق به.
- وأخرجه البخاري ٧٥٢٩ ومسلم ٨١٥ والترمذي ١٩٣٦ والنسائي في «فضائل القرآن» ٩٧ وابن ماجه ٤٢٠٩ والحميدي ٦١٧ وابن أبي شيبة ١٠/ ٥٥٧ وابن حبان ١٢٥ والبيهقي ٤/ ١٨٨ من طرق عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزهري به.
- وأخرجه البخاري ٥٠٢٥ من طريق شعيب عن الزهري به.
- وأخرجه مسلم ٨١٥ ح ٢٦٧ وأحمد ٢/ ١٥٢ وابن حبان ١٢٦ من طريق يونس بن يزيد عن الزهري به.
- وأخرجه أحمد ٢/ ١٣٣ والطبراني ١٣١٦٢ و١٣٣٥١ والطحاوي ١/ ١٩١ من طريقين عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن سالم ونافع عن ابن عمر.
- وله شاهد من حديث ابن مسعود:
(١) تصحف في المطبوع «الخيري».


الصفحة التالية
Icon