- (بما يعملون خبير) ١٨٠ بالياء ابن كثير وأبو عمرو، وبعده (لقد سمع الله) ١٨١.
- (سنكتب) ١٨١ على ما لم يسم فاعله وقتلهم بالرفع (ويقول ذوقوا) بالياء حمزة.
- (بالبينات وبالزبر والكتاب) ١٨٤ بإثبات الباء فيهما، هشام وتابعه ابن ذكوان على إثباتها في الزبر فقط.
- (ليبيِننه للناس ولا يكتمونه) ١٨٧ بالياء فيهما، ابن كثير والأبوان.
- (لا يحسبن الذين يفرحون) ١٨٨ بالتاء، الكوفيون (فلا يحسبنهم) بالياء وضم الباء، ابن كثير وأبو عمرو. الباقون بالتاء وفتح الباء - وقد تقدم القول في السين.
- (وقتلوا وقاتلوا) ١٩٥ الأخوان. الباقون بعكسه، وشدد التاء من (قتلوا) الإبنان.
- فيها ست ياءات إضافة: (وجهي لله) ٢٠ فتحها نافع وابن عامر وحفص. (فتقبل مني أَنك) ٣٥ و (اجعل لي آية) ٤١ فتحهما نافع وأبو عمرو. (إني أعيذها) ٣٦ و (من أنصاري إلى الله) ٥٢ فنحهما نافع وحده.
- (إني أَخلق) ٤٩ فتحها الحرميان وأبو عمرو.
- وفيها محذوفتان: (ومن اتبعن) ٢٠ نافع وأبو عمرو وبياء في الوصل فقط.
- (وخافون إن كنتم) ١٧٥ أبو عمرو بياء في الوصل. الباقون بغير ياء فيهما في الحالين.
نتائج البحث
