الآخرة، فقالت قريش: قد استحلّ محمد الشهر الحرام، شهراً يأمن فيه الخائف، ويتفرق فيه الناس إلى معايشهم، فوقف رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ العير، وعظم ذلك على أصحاب السرية وقالوا: ما نبرح حتى تنزل توبتنا فنزل قوله تعالى: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشهر الحرام قِتَالٍ فِيهِ﴾ قال ابن عباس: لما نزلت أخذ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ الغنيمة.
وجوه الإعراب
١ - قوله تعالى: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشهر الحرام قِتَالٍ فِيهِ﴾ قتالٍ: بدل من الشهر الحرام بدل اشتمال والمعنى: يسألونك عن القتال في الشهر الحرام، وقال الكسائي: هو مخفوض على التكرير أي عن قتال فيه.
٢ - قوله تعالى: ﴿وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ الله﴾ صدّ: مبتدأ و (عن سبيل الله) متعلق به (وكفر) معطوف عن صدّ (وإخراج أهله) معطوف أيضاً، وخبر الأسماء الثلاثة (أكبر).
قال الزمخشري: (والمسجد الحرامِ) عطف على (سبيل الله) ولا يجوز أن يعطف على الهاء في (به).
٣ - قوله تعالى: ﴿وَمَن يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَن دِينِهِ﴾ مَنْ: شرطية مبتدأ والخبر هو جملة ﴿فأولائك حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ﴾.
نتائج البحث
