إضمار " أعني"، أو أنه مرفوع الموضع ولكنه فتح؛ كما فتح الظرف في قوله تعالى: (لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ).
قوله: (إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ) : ظرف لـ (حَديث).
قوله: (فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ) : أي: سلمنا سلاما، وأمرنا سلام.
قوله: (قَوْمٌ مُنْكَرُونَ) : أي: أنتم قوم.
قووله: (فِي صَرَّةٍ) : حال، أي: في ضجة.
قوله: (عَجُوزٌ) : أي: أنا عجوز.
قوله: (لِنُرْسِلَ) : متعلق بـ " أرْسَلْنَا ".
قوله: الِل@ - شَ " ٣٧١،: متعلق بـ " تَرَكْنَا " ٠/ ٢٣٣١،.
قوله: (وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ) :
أي: وفى موسى آيات، أي: وفى إرساله إلى فرعون آيات.
قوله: (وَهُوَ مُلِيمٌ) : الجملة حال.
قوله: (وَفِي عَادٍ) :
الكلام فيه كالكلام في (وَفِي مُوسَى) وكذا (وَفِى ثَمُودَ).
قوله: (وَقَوْمَ نُوحٍ) : أي: وفى قوم نوح.
قوله: (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ) أي: وبنينا السماء، بنيناها....
وكذلك: (وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا).
قوله: (فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ) : أي: نحن.
قوله: (كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ) : أي: أنذركم إنذارًا مثل إنذار من تقدمني.
قوله: (الْمَتِينُ) : خبر بعد خبر.
نتائج البحث
