قوله: (فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ).
(الباء) زائدة، أي ألحقهم فرعون جنوده، وقيل: (الباء) للحال، أي
مع جنوده.
الغريب: معناه، فلحقهم.
قوله: (فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ)، أبْهَمَ تهويلًا وتعظيماً.
الغريب: نالهم ما عرفهم، والمعنى: غشيهم ما يعرفون، كقوله:
أنا أبو النجم وشعري شعري...
أي وشعري ما قد عرفتم.
الغريب: (فَغَشِيَهُمْ)، يعني قوم فرعون، "مِنَ الْيَمِّ" ما غشى قوم
موسى فنجوا وهلكوا.
العجيب: (فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ)، قيل: (الْيَمِّ) يعني
الموت والهلاك، وقيل: غشيتهم ضبابة حالت بينهم وبين فرعون حين قالوا
(إنا لَمُدرَكون).
قوله: (وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ).
أي عن الدين، وما هداهم، وقيل: (وَمَا هَدَى)، أي ما اهتدى وقيل:
ما هداه الله.
قوله: (فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ) : أي ينزل، فيمن ضم، ومن كسر، فمعناه يجب.
نتائج البحث
