وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة - رَضِي الله عَنهُ - فِي قَوْله ﴿ثمَّ يَأْتِي من بعد ذَلِك عَام﴾ الْآيَة
قَالَ: زادهم يُوسُف عَلَيْهِ السَّلَام علم سنة لم يسألوه عَنهُ
وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَأَبُو الشَّيْخ عَن ابْن عَبَّاس - رَضِي الله عَنْهُمَا - فِي قَوْله ﴿ثمَّ يَأْتِي من بعد ذَلِك عَام﴾ قَالَ: أخْبرهُم بِشَيْء لم يسألوه عَنهُ وَكَانَ الله تَعَالَى قد علمه إِيَّاه ﴿فِيهِ يغاث النَّاس﴾ بالمطر ﴿وَفِيه يعصرون﴾ السمسم دهناً وَالْعِنَب خمرًا وَالزَّيْتُون زيتاً
وَأخرج ابْن جرير عَن مُجَاهِد - رَضِي الله عَنهُ ﴿فِيهِ يغاث النَّاس﴾ قَالَ: بالمطر ﴿وَفِيه يعصرون﴾ قَالَ: يعصرون أعنابهم
وَأخرج ابْن جرير وَأَبُو الشَّيْخ عَن الضَّحَّاك - رَضِي الله عَنهُ - ﴿فِيهِ يغاث النَّاس﴾ قَالَ: يغاث النَّاس بالمطر ﴿وَفِيه يعصرون﴾ قَالَ: الزَّيْت
وَأخرج ابْن جرير عَن عَليّ بن طَلْحَة - رَضِي الله عَنهُ - قَالَ: كَانَ ابْن عَبَّاس - رَضِي الله عَنهُ - يقْرَأ / وَفِيه تعصرون / بِالتَّاءِ يَعْنِي تحتلبون
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ من طَرِيق عَبْدَانِ الْمروزِي - رَضِي الله عَنهُ - عَن عِيسَى بن عبيد عَن عِيسَى بن عُمَيْر الثَّقَفِيّ - رَضِي الله عَنهُ - قَالَ: سمعته يقْرَأ / فِيهِ يغاث النَّاس وَفِيه تعصرون / بِالتَّاءِ يَعْنِي الغياث الْمَطَر ثمَّ قَرَأَ ﴿وأنزلنا من المعصرات مَاء ثجاجاً﴾
الْآيَات ٥٠ - ٥٣