وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن أبي نهيك أَنه قَرَأَ ﴿كلا سيكفرون بعبادتهم﴾ بِرَفْع الْكَاف
قَالَ: يَعْنِي الْآلهَة كلهَا إِنَّهُم ﴿سيكفرون بعبادتهم﴾
وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: ﴿وَيَكُونُونَ عَلَيْهِم ضداً﴾ قَالَ: أعواناً
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: ﴿وَيَكُونُونَ عَلَيْهِم ضداً﴾ قَالَ: أوثانهم يَوْم الْقِيَامَة فِي النَّار تكون عَلَيْهِم عوناً يَعْنِي أوثانهم تخاصمهم وتكذبهم يَوْم الْقِيَامَة فِي النَّار
وَأخرج عبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله: ﴿وَيَكُونُونَ عَلَيْهِم ضداً﴾ قَالَ: حسرة
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة مثله
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة فِي قَوْله: ﴿وَيَكُونُونَ عَلَيْهِم ضداً﴾ قَالَ: قرناء فِي النَّار يلعن بَعضهم بَعْضًا ويتبرأ بَعضهم من بعض
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الضَّحَّاك رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: ﴿وَيَكُونُونَ عَلَيْهِم ضداً﴾ قَالَ: أَعدَاء
وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي فِي الْوَقْف عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله: ﴿وَيَكُونُونَ عَلَيْهِم ضداً﴾ مَا الضِّدّ قَالَ: قَالَ فِيهِ حَمْزَة بن عبد الْمطلب: وان تَكُونُوا لَهُم ضداً نَكُنْ لكم ضدا بغلباء مثل اللَّيْل مَكْتُوم
الْآيَة ٨٣ - ٨٧
أخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: ﴿إِنَّا أرسلنَا الشَّيَاطِين على الْكَافرين تؤزهم أزاً﴾ قَالَ: تغويهم إغواء