أخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُول الله لَو حَدَّثتنَا فَنزل ﴿الله نزل أحسن الحَدِيث﴾
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا ﴿الله نزل أحسن الحَدِيث كتابا متشابهاً مثاني﴾ قَالَ: الْقُرْآن كُله مثاني
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله ﴿مثاني﴾ قَالَ: الْقُرْآن يشبه بعضه بَعْضًا وَيرد بعضه إِلَى بعض
وَأخرج ابْن جرير وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا ﴿كتابا متشابهاً﴾ حَلَاله وَحَرَامه لَا يخْتَلف شَيْء مِنْهُ
الْآيَة تشبه الْآيَة والحرف يشبه الْحَرْف ﴿مثاني﴾ قَالَ: يثني الله فِيهِ الْفَرَائِض وَالْحُدُود وَالْقَضَاء
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن مُجَاهِد رَضِي الله عَنهُ ﴿كتابا متشابهاً﴾ قَالَ: الْقُرْآن كُله مثاني
قَالَ: من ثَنَاء الله إِلَى عَبده
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن سعيد بن جُبَير رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله ﴿متشابهاً﴾ قَالَ: يُفَسر بعضه بَعْضًا وَيدل بعضه على بعض
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن أبي رَجَاء رَضِي الله عَنهُ قَالَ: سَأَلت الْحسن رَضِي الله عَنهُ عَن قَول الله تَعَالَى ﴿الله نزل أحسن الحَدِيث كتابا متشابهاً﴾ قَالَ: ثنى الله فِيهِ الْقَضَاء
تكون فِي هَذِه السُّورَة الْآيَة وَفِي السُّورَة الْآيَة الْأُخْرَى تشبه بهَا
وَأخرج عبد بن حميد عَن أبي [] رَضِي الله عَنهُ قَالَ: سَأَلَ عِكْرِمَة رَضِي الله عَنهُ عَنْهَا وَأَنا أسمع فَقَالَ: ثنى الله فِيهِ الْقَضَاء
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله ﴿تقشعر مِنْهُ جُلُود الَّذين يَخْشونَ رَبهم﴾ هَذَا نعت أَوْلِيَاء الله نعتهم الله تَعَالَى قَالَ: تقشعر جُلُودهمْ وتبكي أَعينهم وتطمئن قُلُوبهم إِلَى ذكر الله تَعَالَى
وَلم ينعتهم الله تَعَالَى بذهاب عُقُولهمْ والغشيان عَلَيْهِم إِنَّمَا هَذَا فِي أهل الْبدع وَإِنَّمَا هُوَ من الشَّيْطَان
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله ﴿تقشعر مِنْهُ جُلُود الَّذين يَخْشونَ رَبهم﴾ قَالَ: إِذا سمعُوا ذكر الله والوعيد اقشعروا ﴿ثمَّ تلين جُلُودهمْ﴾