ثم قال: ﴿ وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِباً فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ ﴾، يقول: إذا لم يكن الكاتب والصحيفة حاضرين، فليرتهن الذى عليه الحق من المطلوب.
﴿ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضاً ﴾ فى السفر، فإن كان الذى عليه الحق، أميناً عند صاحب الحق، فلم يرتهن منه لثقته به وحسن ظنه.
﴿ فَلْيُؤَدِّ ﴾ ذلك ﴿ ٱلَّذِي ٱؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ ﴾، يقول: ليرد على صاحب الحق حقه حين ائتمنه ولم يرتهن منه، ثم خوفه الله عز وجل، فقال: ﴿ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُ ﴾، يعنى الذى عليه الحق. ثم رجع إلى الشهود، فقال: ﴿ وَلاَ تَكْتُمُواْ ٱلشَّهَادَةَ ﴾ عند الحاكم، يقول: من أشهد على حق، فليشهد بها على وجهها كما كانت عند الحاكم، فلا تكتموا الشهادة، قال: ﴿ وَمَن يَكْتُمْهَا ﴾ ولا يشهد بها عند الحاكم.
﴿ فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ من كتمان الشهادة وإقامتها ﴿ عَلِيمٌ ﴾ [آية: ٢٨٣].
نتائج البحث
