قال: ﴿ وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَىٰ ٱلنَّحْلِ ﴾ إلهاماً من الله عز وجل، يقول: قذف فيها.
﴿ أَنِ ٱتَّخِذِي مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ ٱلشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﴾ [آية: ٦٨]، يعني ومما يبنون من البيوت.﴿ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَاتِ فَٱسْلُكِي ﴾، يقول: فادخلى.
﴿ سُبُلَ رَبِّكِ ﴾ في الجبال وخلل الشجر.
﴿ ذُلُلاً ﴾؛ لأن الله تعالى ذلل لها طرقها حيثما توجهت.
﴿ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ ﴾، يعني عملاً.
﴿ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ ﴾، أبيض، وأصفر، وأحمر.
﴿ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنَّاسِ ﴾، يعني العسل شفاء لبعض الأوجاع.
﴿ إِنَّ فِي ذٰلِكَ لآيَةً ﴾، يعني فيما ذكر من أمر النحل وما يخرج من بطونها لعبرة.
﴿ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [آية: ٦٩] في توحيد الله عز وجل. ثم قال سبحانه: ﴿ وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ ﴾، ولم تكونوا شيئاً لتعتبروا في البعث.
﴿ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ ﴾، عند آجالكم.
﴿ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ ﴾، يعني الهرم.
﴿ لِكَيْ لاَ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ ﴾ بالبعث أنه كائن.
﴿ قَدِيرٌ ﴾ [آية: ٧٠]، يعني قادراً عليه.
نتائج البحث
