قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ * وَقَوْمُ إِبْرَاهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ * وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ ﴾؛ في هذه الآية تَسْلِيَةٌ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، والمعنى: إنْ يُكَذِّبُوكَ - قومُكَ - فقد كَذبَتِ الأُمَمُ أنبياءهم من قبلِكَ، وقولهُ: ﴿ وَكُذِّبَ مُوسَىٰ ﴾؛ أي كَذبَهُ فرعونُ.
﴿ فَأمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ﴾؛ أي أمْهَلْتُهُمْ، وأخَّرْتُ عقوبتَهم.
﴿ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ ﴾؛ بالعقوبةِ.
﴿ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ﴾ أي فكيفَ كان إنْكَاري عليهم حتى بيدُوا أو خُرِّبَتْ قُراهم، فأبدلتُهم بالنعمةِ نقمةً؛ وبالكثرةِ قلَّةً؛ وبالحياة هلاكاً. قال الزجَّاجُ: (مَعْنَاهُ: فَأَنْكَرْتُ أبْلَغَ الإنْكَار).
نتائج البحث
