قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ﴾؛ أي نُودِيَ بأنْ ألْقِ عصاكَ من يدِكَ، وموضعُ (أنْ ألْقِ) نصب.
﴿ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ ﴾؛ أي فلما رَآهَا بعدَ ما ألقَاهَا تتحرَّك في غايةِ الاضْطِرَاب كأنَّها جَانٌّ في الخِفَّةِ مع عِظَمِهَا.
﴿ وَلَّىٰ مُدْبِراً ﴾؛ أي هَارباً.
﴿ وَلَمْ يُعَقِّبْ ﴾؛ أي ولَم يَلْتَفِتْ إلى ما رآهُ، فقال اللهُ له: ﴿ يٰمُوسَىٰ أَقْبِل ﴾، إليها.
﴿ وَلاَ تَخَفْ ﴾ منها؛ ﴿ إِنَّكَ مِنَ ٱلآمِنِينَ ﴾ مِن أن ينالَكَ منها مكروهٌ، فأخذها موسى فإذا هي عصَا كما كانت، ويقال سُميت جَانٌّ في هذهِ الآية؛ لأنَّها صارت جَانّاً في البقعةِ المباركة، وثُعبَاناً عند فرعونَ.
نتائج البحث
