قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ ﴾، أي كذبَتْ قبلَ قومِكَ قومُ نوحٍ.
﴿ وَعَادٌ ﴾، هوداً، وَكذب.
﴿ وفِرْعَوْنُ ذُو ٱلأَوْتَادِ ﴾، وموسى عليه السلام.
﴿ وَثَمُودُ ﴾؛ صالحاً.
﴿ وَقَوْمُ لُوطٍ ﴾، لوطاً.
﴿ وَأَصْحَابُ لْئَيْكَةِ ﴾؛ شعَيباً، كَذبَ هؤلاءِ أنبياءَهم فحلَّ بهم عذابُ الاستئصالِ، وكذلكَ ﴿ أُوْلَـٰئِكَ ﴾؛ أي أُؤْلَئِكَ.
﴿ ٱلأَحْزَابُ ﴾، والأحزابُ الجماعةُ الكثيرة القويَّة.
﴿ إِن كُلٌّ إِلاَّ كَذَّبَ ٱلرُّسُلَ ﴾، كلُّهم كذبُوا الرُّسُلَ رسلهم.
﴿ فَحَقَّ عِقَابِ ﴾، فحَقَّ عليهِم عقابي وعذابي، وكذلك يحقُّ على قومِكَ. وسُمِّيَ فرعونُ ذُو الأوتادِ؛ لأنه كان يَمُدُّ بين الأوتادِ فيُرسِلُ عليهم الحيَّات والعقارب. وَقِيْلَ: إنه كان إذا غَضِبَ على الإنسانِ وَاتَدَ يَدَيْهِ ورجْلَيْهِ ورأسَهُ على الأرضِ، قال عطيَّة: (ذُو الأوتادِ؛ أي ذُو الجنودِ والْجُمُوعِ الكثيرةِ) يعني أنَّهم كانوا يُقَوُّنَ أمرَهُ ويشددون مُلكَهُ كما يُقَوِّي الوتدُ الشيءَ. وَقِيْلَ: الأوتادُ الأَبْنِيَةُ الْمَشِيدَةُ، سُمِّيت بذلك لارتفاعِها كما سُميت الجبالُ أوتَاداً.
نتائج البحث
