قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ فَذَاقُواْ وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾؛ أي ألَمْ يأتِكُم خبَرُ الذين كفَرُوا من قبلِكم من الأُمم الخاليةِ كيف أذاقَهم اللهُ عقوبةَ تكذيبهم في الدُّنيا ولَهم في الآخرةِ عذابٌ. جميعُ.
﴿ ذَلِكَ ﴾؛ العذاب.
﴿ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَاتِ ﴾؛ أي بالمعجزات.
﴿ فَقَالُوۤاْ أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا ﴾؛ فقالوا آدَمِيٌّ مِثلُنا يَدعُونا إلى خلافِ دينِ آبائنا.
﴿ فَكَفَرُواْ ﴾؛ بالكتُب والرُّسل وأعرَضُوا عن القبولِ منهم.
﴿ وَتَوَلَّواْ وَّٱسْتَغْنَىٰ ٱللَّهُ ﴾؛ عن إيمانِهم وطاعتهم.
﴿ وَٱللَّهُ غَنِيٌّ ﴾؛ عن أفعالِ العباد.
﴿ حَمِيدٌ ﴾؛ في إنعامهِ عليهم. ومعنى قولهِ ﴿ وَبَالَ أَمْرِهِمْ ﴾ أصلُ الْوَبَالِ مِنَ الثُّقْلِ، يقالُ: أمرٌ وَبيلٌ؛ أي ثقيلٌ، يسمى جزاءُ المعصية وَبَالاً لِثِقَلِهِ.
نتائج البحث
