قوله: ﴿ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ ﴾ مفعول ثان محذوف تقديره عدم إشراكهم. قوله: (وهذا قبل الأمر بالقتال) أشار بذلك إلى أن الآية منسوخة، واسم الإشارة عائد على قوله: ﴿ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ﴾ الخ.
قوله: ﴿ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ ﴾ مفعول ثان محذوف تقديره عدم إشراكهم. قوله: (وهذا قبل الأمر بالقتال) أشار بذلك إلى أن الآية منسوخة، واسم الإشارة عائد على قوله: ﴿ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ﴾ الخ.