﴿ سَفِهَ نَفْسَهُ ﴾: قال يونس: سفه نفسه بمعنى سفّه نفسه، قال أبو عبيده: سفه نفسه أي أوبقها وأهلكها. قال الفراء: سفه نفسه، فنقل الفعل عن النفس إلى ضمير من، ونصبت النفس على التشبيه بالتفسير. وقال الأخفش: معناه سفه في نفسه، فلما سقط حرف الخفض نصب ما بعده كقوله:﴿ وَلاَ تَعْزِمُوۤاْ عُقْدَةَ ٱلنِّكَاحِ ﴾[البقرة: ٢٣٥] معناه على عقدة النكاح ﴿ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ ٱلْعَالَمِينَ ﴾ أي سلم ضميري له، ومنه اشتقاق المسلم، والله أعلم. ﴿ ٱصْطَفَىٰ ﴾: اختار ﴿ مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ ﴾ أي دين إبراهيم ﴿ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ﴾ والعرب تجعل العم أبا والخالة أما، ومنه قوله تعالى:﴿ وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى ٱلْعَرْشِ ﴾[يوسف: ١٠٠] يعني أباه وخالته، فكانت أمه ماتت.
نتائج البحث
