﴿ بَلَىٰ ﴾ نقض لقولهم: لن تمسنا النار، أي تمسكم النار.﴿ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً ﴾ من شرطية أو موصولة ويترجح بقسميها والذين آمنوا والسيئة الكفر.﴿ وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيـۤئَتُهُ ﴾ بأن يوافي على الكفر والاحاطة احتفافها به من كل جانب. وقرىء: خطيئته وخطيآته وخطاياه وذكر الخلود دال على الموافاة على الكفر. ﴿ وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ ﴾ لما ذكر حال الكفار ذكر حال من يقابلهم وهم المؤمنون وهناك رتب الخلود في النار على شيئين وهنا رتب الخلود في الجنة على شيئين.
نتائج البحث
