﴿ ٱللَّهُ لاَ إِلَـٰهَ ﴾: مستحقٌ للعبادة.
﴿ إِلاَّ هُوَ ﴾: ولو قُدِّر موجودٌ أو ممكنٌ لما تمَّ التوجيه.
﴿ ٱلْحَيُّ ﴾: بنفسه فلا يموت أبدا، وهو الذي يصح أن يعلم ويقدر، فهما واجبان له لتنزهه عن القوة والإمكان لاستلزامه الاحتياج.
﴿ ٱلْقَيُّومُ ﴾: دائم القيام بتدبر الخلق فيعول من قام به حفظه.
﴿ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ ﴾: فتُورٌ يتقدَّمُ النوم.
﴿ وَلاَ نَوْمٌ ﴾: رتبهما يترتيب وجودهما، وهو حالة تعرضُ بسبب استرخاء أعضاء الدماغ من رُطُوبات الأبخرة المتصاعدة فتمنع الحواس الظاهرة عن الإحساس رأساً.
﴿ لَّهُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلأَرْضِ ﴾: داخلا في حقيهما أو خارجا، فبين أنهما وما فيهما له بوجه أبلغ من التصريح به.
﴿ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ﴾: فضلا عن أن يُعاوقه عناداً.
﴿ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ﴾: ما يدركونه أو ما قبلهم.
﴿ وَمَا خَلْفَهُمْ ﴾: ما لا يدركونه أو ما بعدهم، والضمير لما فيها باعتبار العقلاء.
﴿ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ ﴾: معلوماته.
﴿ إِلاَّ بِمَا شَآءَ ﴾: أن يعلموا.
﴿ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ﴾: عِلْمهُ أو كرسيه المشهور أو سلطانه، وأصلهُ ما يُقعد عليه، ولا يفضل عن مقعد القاعد.
﴿ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ ﴾: يثقلهُ.
﴿ حِفْظُهُمَا وَهُوَ ٱلْعَلِيُّ ﴾: المتعالي عن الأنداد.
﴿ ٱلْعَظِيمُ ﴾: المُستحقرُ دونه كل شيء.
نتائج البحث
