﴿ إِذْ قَالَتِ ٱلْمَلاۤئِكَةُ ﴾ أي: جبريل.
﴿ يٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ ﴾: بولد جنوده.
﴿ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ ﴾ لا كالأولاد.
﴿ ٱسْمُهُ ٱلْمَسِيحُ ﴾: معرب مَشِيْحَا، أي: المبارك، أو مُسِحَ بالبركة، أو ما مسح ذا عاهة إلا برأ.
﴿ عِيسَى ﴾: معرب أيشوع.
﴿ ٱبْنُ مَرْيَمَ ﴾: قَدَّمَ اللقَب على الاسم تعظيماً، ونسبة إليها مع علمها به إعلاماً بأنه لا ينسب إلى غيرها وتنبيهاً على أنها تلده بلا أبٍ، إذ عادة الرجال نسبتهم إلى آبائهم.
﴿ وَجِيهاً ﴾: عظيما قدره ذا جاه.
﴿ فِي ٱلدُّنْيَا ﴾: بالنبوة.
﴿ وَٱلآخِرَةِ ﴾: بالشفاعة والدرجات العلى.
﴿ وَ ﴾: كائنا.
﴿ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ ﴾ عِنْدَ اللهِ ﴿ وَيُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ ﴾: حَال كَوْنه.
﴿ فِي ٱلْمَهْدِ ﴾: أصلُ المهد ما يمهد للصبي من مضجعه، أي: طفلاً قبل وقت الكلام.
﴿ وَكَهْلاً ﴾: بعد نزوله، إذ رُفِع وهو شاب بشارةً لها بطول عمره، وإن وُلِدَ لثمانية أشهر، وقيل ذلك لا يبقى، وبان كلامه في الصغر كما في الكبر.
﴿ وَمِنَ ٱلصَّالِحِينَ ﴾: الكاملين في الصلاح.
﴿ قَالَتْ ﴾: تَعَجُّباً أو كمَا مر.
﴿ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ﴾: كانت محررة والمحرر لا يتزوج أبداً ولَا يُزَوّجُ ولا غيره.
﴿ قَالَ ﴾: الأمْرُ.
﴿ كَذَلِكَ ﴾: من خلق ولدس منك بلا أب.
﴿ ٱللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ﴾: خَصَّه بالخلق بخلاف ما مر لغربته لأنه اخترع بلا مادة.
﴿ إِذَا قَضَىٰ أَمْراً ﴾ أراد خلقه ﴿ فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ أي: فهو يكونُ،.
﴿ وَيُعَلِّمُهُ ﴾ بالنون والياء ﴿ ٱلْكِتَٰبَ ﴾: جنسه أو الخطّ.
﴿ وَٱلْحِكْمَةَ ﴾: جنسه أو العلم أو العمل به.
﴿ وَٱلتَّوْرَاةَ وَٱلإِنْجِيلَ ﴾: وكان يحفظهما.
نتائج البحث
