﴿ لَهُمْ دَارُ ٱلسَّلَٰمِ ﴾: الجنة والإضافة أو السلام: السلامة خبره.
﴿ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ ﴾: مولاهم.
﴿ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴾: بأعمالهم.
﴿ وَ ﴾: اذكر.
﴿ يَوْمَ يِحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ﴾: قائلين.
﴿ يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ قَدِ ٱسْتَكْثَرْتُمْ مِّنَ ﴾: إغْواء ﴿ ٱلإِنْسِ ﴾: أو مثل: استكثر الأمير جنده ﴿ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم ﴾: مطيعوهم.
﴿ مِّنَ ٱلإِنْسِ ﴾: في الجواب.
﴿ رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ ﴾: انتفع.
﴿ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ ﴾: فانتفاع الإنس وصولهم بسببهم إلى مشتهياتهم، وانتفاع الجن قبول إغوائهم.
﴿ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِيۤ أَجَّلْتَ لَنَا ﴾: القيامة والبعث ﴿ قَالَ ﴾: الله.
﴿ ٱلنَّارُ مَثْوَٰكُمْ خَٰلِدِينَ فِيهَآ إِلاَّ مَا شَآءَ ٱللَّهُ ﴾: الله أعلم بتثنيه، أو المستثنى: الفساق.
﴿ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ ﴾: في أفعاله.
﴿ عَليمٌ ﴾: بأعمالكم.
﴿ وَكَذٰلِكَ ﴾: الإشقاء بالاستمتاع.
﴿ نُوَلِّي ﴾: نكل أو نُسلِّطُ ﴿ بَعْضَ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعْضاً ﴾: إليهم أو عليهم، أو نجعله وليهم.
﴿ بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ﴾: من المعاصي.